阅读笔记《我的情绪为何总被他左右》

一、四种不良的情绪和行为

第一种:过分的烦躁
包含:紧张、沮SANG、恼火、担忧。
第二种:过分生气
对他人突然戒备起来,太容易发怒。
第三种:过分抑郁
干什么事都是没精打彩,如失意忘形。当烦躁来临时就是修练或考验你的时候,你的内心是否安定下来。
第四种:过份内疚
反应是不是过份,自己能掌握发脾气是不是对。

二、三种不理性的思维模式

1、恐怖化的思维方式:万一....怎么办
我们总把事情想得很可怕、担忧。一万担心,最后怎样办。
2、应该化的思维方式:我必须...,我一定...
我应该不是这样、我如何不是这样就更好,当你认为一切事应该怎样就怎么样!心不甘的人,会给周围的人造成更大的压力。已经发生的事,就已经是合理的事,安排它发生就需自然地发生。
3、合理化的思维方式:把什么都觉得很是应该的
一切东西都不需要努力,努力也没用。习得性无助,任何事情无法改变,生活相当颓废。
技巧方法:每天写最担心的事,写出来,坚持2周。你会发现九成以上的事,压根没有发生过。

三、十种常见非理性信条

  1. 太在乎别人怎样看待自己(恐怖化)
  2. 无法忍受在重大任务上的失败(应该化)
  3. 做人和事情都应该朝着我要的方向发展(应该化)
  4. 某件事出错了,肯定是有人出了问题,要追究别人的责任。(应该化)
  5. 对即将发生的事情,总是抱着深深的忧虑。
  6. 每个问题都有完美的解决方案,我必须得去做到它。但如果做不到最好,我就很痛苦。(应该化)
  7. 在很多困难和责任前面,可以让自己置身事外,心安理得。(合理化)
  8. 如果我事事不投入,保持若即若离的关系,我就会永远开心。(合理化)
  9. 因为过去或者小时候,发生的一些不好的事情,造成了我现在的样子,我努力也改变不了!(应该化)
  10. 这些坏人坏事就不应该存在,我真不知道拿他们该怎么办!(应该化)

四、正确面对的第四种思维模式

4.1 更好的选择

人在一生当中,永远都不会丧失的能力,就是选择的能力。无论人在何时何地,永远都拥有选择的空间。
怎么做才能做得更好? 怎么做能够对孩子更好?怎么做能够对我们的关系更好?需要安慰自己,如果做不到也要安慰自己,也没关系,你会有更多机会修练!

4.2 理性思维模式---更好的选择

步骤1:反思自己的不合理的C
找出那个错误的B,然后审视一下你的B,审视你的B的时候,你要从三个角度来审视:
- 关于自己的角度:我是不是就不能被冒犯?如果被冒犯,我就会觉得对我是极大的侮辱。我是不是在太意别人对我的看法了?(应该化)
- 关于他人的角度:说我他必须对我好呢?我为什么这么在意他呢?他这个人,是不是真的那么不可饶恕呢?(恐怖化)
- 关于当下关系的角度或情形的角度:如果我现在这样发怒的话,对于改善我们俩的关系,有没有帮助呢?
步骤2:审视自己的B是怎么把自己弄成了C的样子
如何去反思,说我怎么样替换一个方法,来解决这个问题呢?
我怎么样让自己走出这个恐怖化、应该化、合理化呢?
步骤3:如何反击和对抗B
有没有其它办法让事情变得更好吗?
当遇上不如意的事情时,这三种情况暴发出来,我的情绪就会被别人左右。
步骤4:有什么样的更好选择来替代非理由思维
当情绪好转的时候,才能达到沟通的气氛。
我能不能找到一个更好的办法,我会不会向这个办法努力。

注释和阅读更多

注释:

  • C:不良情绪
  • B:病态思维模式

知识点:

  • 中庸之道、君子不器
  • *孔夫子讲“子绝四”,有四件事不做的,“毋意、毋必、毋我”。
  • 孔子说:尽人事而听天命尽心尽力去做事,能否成功,还得听其自然。
    解说:当你能够做到尽人事而听天命的时候,你有没有觉得自己,就不太容易被人左右了。他惹你很生气,我努力的做我该做的事,我努力的爱我的孩子,行所当行。我爱孩子是做爸爸的本分,我教育他,我给他无条件的爱。他有可能未必变得像我想的那么好,但是这我也可以接受,他也错我也可以接受的,但我自己要尽本分,做自己该做的事。
  • 佛教讲:因上努力,果上随缘。

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jaydenhe.com 从孩子刚出生就注册的域名

jaydenhe.com (个人域名),原来从孩子出生到现在,已经忘记了! 在某种交淡中 ,我终于想起这个域名。孩子出生后,就已经有这个想法,把他的近况都做成BLOG放到网上。好让,自己或朋友们去回味,但时间过得,非快。过中的激情从高唱中慢慢回归到平静,这种心情看到个人域名后,再次想到原来这就是经历。

在我们生命中,无时无刻都存在着暗黑时间。从30岁开始,就会进入一个固定的生活、生存方式,从20岁打下的基础中,在30岁后就不断从这些基础里重复、再重复的出现,这一个圆无法突破。

现在孩子已经二岁多,而域名的历程还是0!

20160914-阅读《世界上另一个你》笔记汇总

链接

基本资料

作者官网:http://www.samekindofdifferentasme.com

精彩视频(镜头下的真实照片):http://www.samekindofdifferentasme.com/video.aspx

真实照片:http://www.samekindofdifferentasme.com/photos.aspx

Ron Hall (Same Kind of Different As Me) youtube

描述

最艰难的时候,有没有谁,愿意陪你一同走过?

他叫丹佛·摩尔,易怒、危险且令人生畏,但是他不仅改变了一座城市,也为人们燃起了希望。他没受过教育,每天不停为“主子”捡棉花,但积蓄始终是零。后来,他跳上了路过的火车去流浪,万万没想到在那座陌生的城市里,他会遇到一个白人百万富翁,并且成了他的朋友。

另一个他叫朗·霍尔,是一个百万富翁,具有敏锐的艺术眼光,以及绝佳的生意手腕。从卖罐头蹿升到投资银行,再到买卖毕加索、凡·高的名画。他在好莱坞有大庄园、画廊及欧式古堡。而他也想象不到,他的下一页人生,竟是与一名流浪汉一起写下。

这是个真实的故事,故事里闪过真实的人生片段──贪婪、恐惧、苦多于乐、希望、惊喜。本书蝉联纽约时报非小说类畅销书排行榜长达三年,至今屹立不摇。一个比小说更像小说的真实故事!

作者介绍

(美)朗•霍尔(Ron Hall)

1945年生,曾经在商场卖罐头浓汤勉强维持生计,后来从事画作买卖,进而进行跨国交易。因为这份工作使他越来越富有,却也变得自私、与家庭疏离。为了找回幸福,努力重建婚姻,在妻子的爱心与鼓励下,他们前往庇护所服务流浪汉。在那里,朗遇到了他的心灵导师,也是生平最好的朋友。然而好景不常,婚后第31年,他的妻子死于癌症。虽然悲痛,但这段友谊使他能保持乐观,勇敢走出伤痛,并发现这段情谊比他想象中来得重要……

(美)丹佛•摩尔(Denver Moore)

1937年生,没受过教育,受困于美国20世纪的黑奴制度,每天不停为“主子”捡棉花,但积蓄始终是零。之后,他听说大城市里的生活比较好,于是跳上火车,来到城市,成为一名流浪汉,在街头游荡了好多年。他曾经持有大麻、打算洗劫公车而遭逮捕,甚至进过安哥拉监狱。长年的流浪生活使他逐渐封闭自己,逞凶斗狠,人人对他敬而远之。直到1988年,朗的妻子在梦中看见他,并称他为那位即将改变这个城市的人,因而连起两人之后的深厚友谊。2006年,为了表扬他在流浪汉庇护所付出的心力,当地居民将他誉为“年度慈善家”。丹佛也成为一名艺术家、公开演讲者、流浪汉事务意愿者。目前居住于达拉斯。

重要内容

  • 父亲退休后,然而不知道从我童年的哪一天起,他掉进了威士忌瓶子里,一直到我长大以后才出来。
  • “罪就是什么呢?罪就是上帝给你一个射击目标,但你没射中。”他会说,“懒惰是罪,因为‘上帝’给你的目标是勤奋;愚蠢是罪,因为‘上帝’给你的目标是智慧;欲念是罪,因为‘上帝’给你的目标是贞节。现场有没有见证人?”
  • 她从青春期就瘦得像一根吸管
  • 绝对不跟不是自己老婆的女人独处。好男人原则
  • “你确定是你拥有它们,而不是它们拥有你?” 例如车与钥匙
  • 如果我们拥有得越少,越能享受生活
  • 在美国就是这样,酒精药物要付钱,但食物是免费的,只要他们愿意打个瞌睡听福音布道。布道是生命的经验与行动,将救恩的福音与人们分享。
  • 妈妈不高兴,全家都不高兴。家庭观
  • “我醒来了!”他回答,憔悴的脸上眼神闪烁,“这就足够让人快乐了!”
  • 因为在那个寒冷的一月天,我却像八月的猪那样冒汗。紧张
  • 为了绝对保密,计划中有一个条款,就是工作人员在越过得州边境进入俄克拉荷马州之后,才能获知《老鹰》的运送目的地。针对运输机密文件好办法
  • 当你对上帝而言很珍贵,在此同时,也变得对撒旦很重要
  • 上帝不会因为我们爱自己原本就想爱的人而称赞我们,不会的。我们去爱不可爱之人才会受上帝称赞。
  • 他们好像没什么东西能给,但他们给了自己能给的,
  • 《圣经》说,上帝把每颗星星放到天堂,甚至为每一颗命名。如果有哪一颗要从天空中掉下来,那也是上帝的意思。或许我们看不见星星最后往哪里去,但上帝看得见。
  • 为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的。
  • 当你走到绝路,再也没办法做什么,这时上帝就接手。
  • 人们以为自己掌控一切,其实才没有。该发生的一定会发生,该过去的也一定会过去
  • 什么,我学到接受生命原本的样子。这是为了让我们张开眼睛,知道还有比自己更崇高的力量
  • 我知道对你来说,继续对游民伸出手是很重要的事,你已经尽了你的力。上帝告诉我的心,叫我转告你,如果你放下火炬,我会接起来,让你为游民的服务继续下去。
  • 每个人都要有勇气站出来面对敌人
  • 如果你们想听真相,那就是,有结束就有开始。我们的视线里有东西结束,但在别的我们。
  • 如果你们想听真相,那就是,有结束就有开始。我们的视线里有东西结束,但在别的我们看不见、听不见也摸不到的地方就有东西开始。
  • 我们来这个世界走一遭,只是改变形态,然后再继续走下一段。
  • 我郑重地告诉你们,一粒麦子不落在地里,死了,仍旧是一粒麦;如果死了在地里,就结出许多子粒来。
  • 城里有一个居民,他很穷,却很有智慧,能救那座城。
  • 事实是,无论我们是富是穷,或是介于中间,这个世界都不是我们最后的安息之地。所以就某方面来看,我们大家都是流浪的人——就只是一步步走回家

更新于 2016.09.15 版本 v1.0.1

木门常用公式

计算门框公式:

通用门框计算公式=(门洞高度-10mm)* (门洞宽度-20mm) * 墙厚(不变)

橡胶木  原木
直墙含线高-45mm 直墙含线高-50mm
直墙含线宽-45mm 直墙含线宽-50mm

计算门扇公式:

橡胶木  原木
门扇高度=门框高-40mm 门扇高=门框高-40mm
门扇宽=门框宽-60mm 门框宽=门框高-63mm
门扇高=双推拉门框高-85mm 门扇高=双推拉门框-85mm

门标准的尺寸规则:

  • 门扇厚:实木40mm 原木43mm 门套线:80mm15mm(宽厚度)
  • 2100mm * 900mm * 250mm(高 * 宽 * 墙身厚),适用于卫生间门,配钢化5mm玻璃
  • 2100mm * 900mm * 250mm(----),适用于室内房间门
  • 2300mm * 1600mm * 250mm(----),适用于双开推拉门
  • 2300mm * 1800mm * 250mm(----),适用于别墅大门
  • 2300mm * 1400mm * 250mm(----),适用于子母门

郎平,一生只做一件事

精彩回归:

  • 成功是因为吃遍了所有的苦。
  • 不要一赢就淡女排精神....
  • 一个平静、自我且又执拗的存在。
  • 滴水之恩,当以涌泉相报。-- 中国的人文道德
  • 2008年奥运会时任美国队教练,中国队遭遇美国队,2:3 出局。中国队遭遇美国队,2:3 出局。
  • 2009年回国执教广东恒大俱乐部女排。
  • 2013年重掌中国女排帅印
  • 2016年里约奥运会中国女排获得金牌。

传奇书籍:《郎平自传:激情岁月》豆豆

1976年 入选北京青年队
1977年 入选北京女排
1978年 入选中国女排,为主力队员、主攻手
1979年 获亚洲锦标赛冠军,获“优秀运动员”奖
1980~1985年 连续六年被评为“全国十佳运动员”
1981年 获第三届世界杯赛冠军,获“世界优秀运动员”奖
1982年 获第九届世界锦标赛冠军
1982年 亚洲运动会冠军
1984年 获第二十三届奥运会冠军
1985年 获第四届世界杯赛冠军,获“世界最佳运动员”奖
1986年 任中国女排助理教练
1986年 中国女排获第十届世界锦标赛冠军
1986年 中国女排获亚洲运动会冠军
1987~1989年 赴美国自费留学
1989~1991年 在意大利摩德纳俱乐部打球
1991~1993年 在美国新墨西哥大学攻读体育管理硕士学位
1994年 任八佰伴世界明星队主教练
1995年2月 干中国女排主教练
1995年10月 率中国女排获亚洲锦标赛冠军
1995年11月 率中国女排获世界杯赛第三名
1996年 率中国女排获第二十六届亚特兰大奥运会亚军,
“世界最佳教练员”奖
997年 率中国女排获亚洲锦标赛冠军
1998年11月 率中国女排获第十三届世界锦标赛亚军
1998年12月 率中国女排获第十三届亚洲运动会冠军
1999年2月 卸任中国女排主教练

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  • 《影响力》
  • 《社群营销》
  • 《引爆点》
  • 《商业本质》
  • 《销售圣经》

目前主要与工具书为主,扩展个人自品牌及产品基础。力求,打好根基。

《S.》《忒修斯之船》简述 J.J.艾布拉姆斯, 道格·道斯特, 颜湘如

书籍图片

s.封面3

作者简介

[美]J.J. 艾布拉姆斯
美国著名导演及制作人,活跃于电影、电视圈,代表作有《迷失》系列、《星际迷航》系列、《碟中谍》系列、《星球大战:原力觉醒》等。
十多年前,J. J. 在旅途中邂逅了一本陌生读者留下的书,扉页写着:“看完请留给下一个读者。”他的创意脑袋深受启发,开始想象一本书能通过何种形式,连接起两个素未谋面的读者。《S.》的大胆构想于焉诞生。J. J. 并未明言未来是否会将《S.》的故事搬上大银幕,但他非常肯定,这场前所未见的纸书阅读之旅,将是其他传播媒介永远无法复制的美好体验。

[美]道格·道斯特
美国知名小说家,毕业于爱荷华大学作家工作室、斯坦福大学创意写作班,并获美国国家文艺基金会资助创作。长篇小说代表作《古墓漂流》(Alive in Necropolis)曾获纽约时报书评编辑选书、亚马逊书店年度好书等殊荣。他的短篇小说集《冲浪导师》(The Surf Guru)除了再获品位严苛的纽约时报选书肯定,故事的多变想象与原创性更让他得到“来自北加州的村上春树”美誉。除了个人创作,道斯特也在大学教授创意写作课程,并曾三度在美国益智竞赛节目“Jeopardy!”夺下冠军。
2011年,J. J. 带着《S.》的灵感骨架,找上他心目中的“天才作家”道斯特,两人立刻决定携手挑战这场前所未见、绝对原创的写作冒险。颠覆纸书的“手写留言”叙事手法出自J. J. 的创意,而热爱文学的男女主角性格设定,则归功于常年耕耘创作的道斯特。

译者:颜湘如
美国南伊利诺伊州大学法语系毕业,现为自由译者。译著包括“千禧年”三部曲(《龙文身的女孩》《直捣蜂窝的女孩》《玩火的女孩》)、《别相信任何人》等数十册。

目录

《忒修斯之船》目录

译者序 v
第一章始于斯,终于斯 3
第二章漂移的双生子 37
第三章S.的复现 69
第四章特务X 111
第五章往下,脱身 167
第六章沉睡的狗 203
第七章黑曜石岛 259
插曲 自由拍触技曲与赋格曲 299
第八章领地 331
第九章负空间的鸟 375
第十章忒修斯之船 415

【附件顺序、内容及所在页码】
1 给葛兰的信(2)P. vi-vii
2 埃里克笔记 P. viii-ix
3 叉角羚日报 P. 10-11
4 《多伦多历史与人文科学杂志》影印页 P. 20-21
5 石察卡电报(
2) P .54-55
6 瓦茨拉夫跳桥的新闻剪报 P. 68-69
7 德雅尔丹的便笺 P. 86-87
8 珍的第一封信(2) P. 100-101
9 明信片1(4月12日) P. 112-113
10 砖墙照片 P. 130-131
11 明信片2(4月15日) P. 178-179
12 明信片3(4月18日) P. 190-191
13 明信片4(4月19日) P. 192-193
14 明信片5(4月20日) P. 200-201
15 埃里克的信(
2) P. 202-203
16 照片:年轻的柯岱拉 P. 242-243
17 佩加的卡片 P. 256-257
18 巴西剪报 P. 256-257
19 叉角羚咖啡馆餐巾纸 P. 308-309
20 德雅尔丹葬礼小卡 P. 362-363
21 珍的第二封信(*2) P. 376-377
22 佩加的信 P. 416-417
23 厄特沃什之轮 P. 封三

序言

《忒修斯之船》译者序


V. M. 石察卡是谁?世人知道他的名号,知道他是个多产作家,写了许多挑衅意味浓厚的小说,不仅撼动各级政府机关、令无良的实业家感到羞耻,更预知到近几十年来格外猖獗的极权主义终将以骇人的声势横扫全世界。世人也知道他写作极其灵巧,他的每一本书,甚至是每一个章节中,形形色色的成语与文学手法总是信手拈来,随处可见。但世人从来不知道石察卡的真面目,从来未曾确知此人的任何一项人生经历。
可以预见却也令人失望的是,石察卡的身份之谜比他的作品引发了更热烈的研究探讨。对他一生的经历感兴趣当然可以理解,因为他被公认为本世纪上半叶最独树一帜且…具影响力的小说家之一。欣赏他的读者想认识这个创作出深受他们喜爱的故事的人,而他的敌人则想认识他以便封他的口。
坊间有各种关于他参与的活动和关系的传闻,其中充斥着破坏行动、间谍活动、密谋、颠覆、偷窃与刺杀等谣言,这更加激发了追查石察卡身份的狂热。据我所知,在大众媒体(与某些冒称“文学研究”的令人发指的文章)中,没有任何一类阴谋诡计不和石察卡牵扯上关系。或许这是可以预期的,因为石察卡的作品本身便经常涵盖秘密、阴谋与虚幻世界的事件,而作者本身的蛰伏隐遁可能正是其中最精彩也最刺激的部分。
可是把焦点放在“作者”而非“作品”,对两者都是侮辱。应该只有在作者的私生活中(无论过去或现在,这皆与他人无关),他“是谁”可能才重要。石察卡在寥寥几次可验证的公开声明中确认了,他也认为作者身份的争议被误导,更遑论他的安全、自由与内心的平和受到的致命威胁。
石察卡一般被认为写了十九部小说,第一部是讽刺探险小说《布拉克森霍尔姆的奇迹》,一九一一年在欧洲备受推崇,而最后一部便是你现在手上的这本。此书中还有我为石察卡的忠实读者与研究其作品且负责的学者所做的大量注解。


虽然诚惶诚恐,我还是要概述几个有关“可能人选”最常见的主张,以免读者从不可靠的来源寻求资料。有人以为作家石察卡便是工厂工人瓦茨拉夫·石察卡(一八九二年生于南波希米亚),但执此论点者必须设法解释一篇新闻报道,其内容是有个同名同姓者于一九一○年在布拉格自杀身亡。还有人——包括许多自诩为的“文学专家”——以不同理由反驳这个理论:诚如莎士比亚的作者身份备受争议,他们认为这些作品不可能出自一个几乎未接受正式教育的人之手。不会的,他们说,这肯定是另一人,另一个资格更令人信服的人,以“石察卡”为笔名写作,例如:

• 瑞典童书作家托斯滕·埃斯壮;
• 或是苏格兰哲学家、小说家兼美食享乐主义者格思里·麦金内;
• 或是一度受人尊崇,如今已大为失宠的西班牙小说家兼传记作家蒂亚戈·加西亚·费拉拉;
• 或是美国低俗小说家兼编剧维克托·马丁·萨默斯比;
• 或是加拿大探险家C. F. J. 沃林福德;
• 或是德国无政府主义者兼辩论家赖因霍尔德·费尔巴哈;
• 或是知名捷克诗人兼剧作家卡耶坦·赫鲁毕;
• 或者甚至是法国考古学家、妇女参政论者兼小说家雅玛杭特·狄虹。

有些号称严谨的人提出了玄秘出身的说法:得到十四世纪修女口谕的小女孩!来自某个遥远星球的古代纳斯卡王!欧嘉女大公,遭谋杀前后都在写作!以及其他谬论:一名凶狠的塞尔维亚民族主义分子,只知其外号叫“阿匹斯神的抄缮官”!几乎可以确定为虚构的“最后一个西班牙海盗”胡安·布拉斯·科瓦鲁维亚斯!那百万只闻名遐迩的打字猴!这些全都不值一哂。
我没有兴趣争辩哪个石察卡的“可能人选”概率…大(无论是看似可信、异想天开或其他)。我不知道他的本名、出生地或母语为何,不知道他的身高、体重、地址、工作经历,或旅游路径,不知道他是否犯下过任何一桩他曾被指控的非法、破坏或暴力恶行。我不在乎其他人认为他是谁或对他有何看法。
我在乎的是他的文字技巧与信念热情。我没有为他确认身份的冲动,因为我了解他。我透过他笔下人物的眼睛看世界;我从他的信件,以及我们在他打字稿空白处的讨论中,听见了他的声音;我可以感觉到他很感激我努力让更多人读到他的小说。至于他的谜、他的秘密、他的错误?无论是过去、现在还是未来,我都不关心。


我坦承:我切切渴望着某天的早班邮件中,会再次出现那种发皱并沾有墨渍的马尼拉纸信封,信封外的邮戳脏污不明又没有回邮地址,信封内则是石察卡惯用的葱皮纸打字稿—照例以某种我不知道作者竟精通的语言写成。而这充满挑衅又令人愉悦、难以捉摸又具启发性的第二十部小说,必将为作者的作品集再添宝贵的一笔。
但这事不会发生,石察卡已经死了。死于谁手,我不敢断言。


三年前,亦即一九四六年五月底,我收到石察卡的电报,要我从纽约前往哈瓦那的圣塞巴斯蒂安饭店。电报中说他会亲手交给我新小说《忒修斯之船》第十章即最后一章的手稿。我何其荣幸,也很高兴能与石察卡合作超过二十年,翻译了他的十三部小说(每一本都译为数种语言),但尽管合作关系意义深远、成果丰硕,却只活跃于书信往返;我记得我们从未碰过面。电报暗示他终于准备好让我一睹庐山真面目,因为完全信任我不会泄漏任何事去危害他的匿名状态与人身安全。
我依计划在六月五日上午抵达饭店,向柜台人员询问了他旅行时用的化名(虽然他以后再也不会用到,我仍不在此公开)。柜台人员告诉我“F先生”出去了,并交代请所有访客到饭店餐厅等他回来。我一直等到午夜餐厅打烊,忍不住满心忧虑,说服了夜班服务人员带我上楼到客房去。房里的景象让我毕生难忘:显然有过一番激烈打斗——椅子断裂、桌子倒翻、灰泥墙上满是洞孔与砍痕、衣物散落、一部“流浪者”打字机倒栽葱似的躺在地上、窗台沾有血迹——窗户开向一条小巷道,三楼高的落差。窗子底下呢?两个穿警察制服的男人,正将一具用毛毯裹起的尸体抬上一辆货车后车厢,准备运走。之后呢?就只剩货车排出的废气,以及几张四下飘飞的葱皮纸。
我是否应该去追货车?也许吧。但在震惊伤痛之余,我凭着本能行动,奔至小巷拾起纸张。一如我所期望又害怕的,这些正是石察卡的《忒修斯之船》第十章的部分原稿。你即将读到的第十章版本,便是根据这些,加上服务员发现塞在石察卡房内床垫底下的另外几张所写成的。我尽了…大努力重建这个章节,并依照与石察卡意向相符的方式填补缺漏。


“如果石察卡死了,”曾有人问道,“那么他的尸体何在?”这有什么重要呢?假如他的骨骸埋在地下什么地方,那么就已经融入大地成为一体;假如在水里,那么就填入了我们的海洋,并从云端化成雨水落下;假如在空气中,那么我们必定能呼吸得到,正如我们从他的小说中吸入生命力。石察卡不只是说故事的人,也是故事。而且这故事充满活力、千变万化、永垂不朽。


石察卡的书从来没有前言、译者序、注解或其他任何附加文章;作者非常坚持在他著作的封面与封底之间,只能出现他写的东西。那么我现在是不是违背了作者的意愿呢?恐怕是的。但倘若有办法让石察卡看到我这些文字,他应该会谅解我的动机,并感受到字里行间从头至尾的诚心实意。他眼中的我不仅深爱他的作品、让他的文字遍及数百万读者,还热心保护他的匿名身份——他的艺术尊严甚至是性命所在。他了解我对他的忠诚自始至终坚定不移。我与石察卡的结合始于我内心最温柔的角落,也将在此告终。

F. X. 柯岱拉
一九四九年十月三十日,于纽约

文摘
至于店主,当然也猜到风琴师会这么做,对他而言这不是新把戏。这个移民一跨出店门,店主便会指示他那群头脑简单但身强体壮的儿子去跟踪此人一整晚,无论多久,直到他露出马脚——也许当他钻进某家酒馆旁的巷道内,清空猴子口袋里的钱时,店主的儿子们便会当街将他压倒在地,用铅管把他的腕骨砸得粉碎。他们会抓住逃跑的猴子的绳索,试着到酒馆里面把它卖掉。当然不会有人想买,于是他们便在港口附近那些一家比一家声名狼藉的酒肆里,一试再试。最后,(已有八九分醉意的)兄弟们会到码头上去,在绳子另一端绑上重物,测试猴子的泳技有多好。
不过这一切还得过几个小时才会发生。此时,当店主猛地关上抽屉,风琴师将微薄的收入放进口袋之际,穿深色大衣的男人正好从外面经过。(那两人并未注意到他,但四肢大张坐在门口的猴子却龇牙咧嘴发出不满的吱吱声。)店主与风琴师道别时以握手掩饰对彼此暗藏的不信任,而身穿深色大衣的男人又转过另一个街角,留下这两人径自去进行歌曲、铜板与骨头的交易。随着他的鞋底踩在石板地面发出轻微的咯吱响声,天空也逐渐转暗,真正入夜了。
……然后又是一个转角,接着再一个,穿大衣的男人来到一条没有灯光的街道。从前方很远的地方传来一阵尖锐的碰撞声(听起来像是石头相撞),但此处,四下的街上空无一人,除了啪嗒啪嗒的细雨声之外安安静静,安静到仿佛他能听见人声呢喃,那是在此河海交会处安息的人们,他们安息在这座城市与其街道正下方的地道迷宫中,在掩埋于迷宫底下、更久远的商栈小村中,在更深处的地下墓穴中,也在埋得更深的小泥屋聚落中,贯穿了各个文明的地层。那些声音不断传来,低语呢喃形成了声音的莫比乌斯环,字句模糊难辨,但那充满愤怒与哀恸、负担与剧变、歧见与复仇与忧伤的语调,却如刀刃般锋利。
自从他醒来,(从什么中醒来?梦?神游状态?借来的人生?)并开始在旧城区四处游荡,身心的麻木已使感官变得迟钝,直到此刻他不禁纳闷是否应该转而感到惧怕。他试图更仔细地倾听那些声音,但雨水更猛烈地打在路面上,一阵汹涌的声波淹没了那些声音,随后石头互相撞击的声音再度响起,九声尖锐的爆裂,分成三段,每段三声;他信步义转过一个街角……
……来到一个灯火通明的路段。原本有三个男孩正朝着亮闪闪的玻璃圆屋顶丢石块,一看见穿大衣的男人便连忙躲进一条小巷内,拼命忍住淘气犯错后的轻浮笑声,等着那人走过。三兄弟当中谁也没去看他的脸,因为对他们来说他义是谁呢?他是大人,亦即一个没有面孔的、代表秩序与评判的人。他是朝头部挥打过来的警棍,他是在家里等候他们的拳打脚踢,他是所有兴奋刺激的结束,所以必须避开他。除此之外,不必把他当回事,嘲弄一番抛到脑后就行了。
P9-P11

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